A casi todos nos defraudan cada día algunas personas, da igual si son más cercanas o afines, o no nos tocan demasiado y aun así nos influyen con sus opiniones y comportamientos, pero la sensibilidad es un diapasón que regula las emociones personales como si fueran exclusivas.
"Cómo
se le dice a una persona “Te quiero”, si esa persona no aprecia que le digan te
quiero, y además parece importarle menos que nada. Cómo se sobrepone alguien a
la desilusión de saber que se ha desnudado emocionalmente para nada. Debería
existir un modo de componer el gesto, el semblante, o uno mismo por dentro
(sería recomponerse, en este caso), y así parecer natural y no un imbécil
descolocado y defraudado. Él me pregunta quién me ha defraudado o hecho sentir
así, puesto que describo aceptablemente una sensación a la que no es sencillo
poner palabras que la definan específicamente. Le digo que llevo mucho tiempo
sintiéndome así, de modo que he aprendido a definirlo a base de rumiarlo. Sí,
sí, dice, pero quién ha sido, insiste en saber.
'Cómo le digo que me ha defraudado mucha más
gente de la que debería estar cabalmente aceptada: habida cuenta de la
resistencia emocional que todos tenemos desarrollada en mayor o menor medida, que en buena
lógica tiene un límite que no se debería traspasar. Le digo que las personas tendrían que ayudar a las personas. Le digo que es necesario el apoyo de los
semejantes que te rodean, para no creerte en territorio
hostil. Los humanos deberíamos sentir siempre que estamos en casa, con seres
afines a nosotros, llenos de ilusiones parecidas y siendo deferentes con
aquellas particularidades que no resulten nocivas u ofensivas o irrespetuosas.
Él no dice nada, sólo me deja hablar, pero su gesto es de lástima o
conmiseración. No se expresa, en efecto, y sin embargo parece decir “Pobre
ilusa, de qué guindo te has caído”. Cuando dejo de hablar, un poco cansada de
divagar sin que él me ayude a verbalizar con más claridad mis sentimientos, su
sonrisa de “Es una pena, ahora que las palabras van definiendo sensaciones, que
se interrumpa”, me hace sentir que soy nadie, apenas un accidente en el que
otras personas reparan porque no les queda más remedio. No soy, precisamente, alguien a quien se solicita para animar fiestas o reuniones sociales. Creo que el
mundo seguiría su curso sin alteraciones significativas si yo dejara de estar
en él por alguna razón. Él dice que yo soy tan importante como pueda serlo cualquiera. Le digo que esa frase me suena a la mentira que dicen las
madres sobre los hijos, cuando afirman que todos les resultan iguales y por eso
los quieren de igual modo.
'Jamás he
creído que pudiera quererse de igual manera a una persona que a otra, lo
considero absolutamente absurdo, descabellado, insostenible e improbable. Cada
uno de nosotros somos un compendio de virtudes y defectos que pueden combinarse
de tantas maneras como seres humanos existen en el mundo. Le digo que es un
grave error pretender que todos somos iguales y que por ello deberíamos ser
tratados o queridos como si lo fuéramos. Las diferencias que nos caracterizan
deberían ser consideradas como disparidades o peculiaridades que nos
singularizan, para lo bueno y para lo malo. Él dice que no es malo ser
diferente. Ya sé que no es malo ser diferente, le digo, sólo constato sus consecuencias (adversas). También
le digo que a pesar de no considerar que ser diferente sea malo o
contraproducente, a mí me ha resultado en muchos casos perjudicial. Me pide que
le mencione alguna situación que me haya hecho sentir diferente. Le digo que está de broma si pretende que le enumere
situaciones que me han hecho sentir mal por diferente, o diferente y por tanto mal, por el trato recibido, que no sé si es lo mismo pero se le parece, al menos, en
cuanto al sentimiento que al final queda, y lo que cuenta es el sentimiento
final, no importa demasiado de qué modo se haya llegado a ese estado".
